出發了!3/31的班機是7:40起飛,
2:30要起床…3點從台中出發到機場…
抵達首爾仁川機場後直接去吃飯,阿里亞里和韓定食,
菜色豐富,(有團員出關狀況耽擱,下午1點多,飢腸轆轆沒拍照 )
接下來幾天的餐食之後,
大家一致認為這裡的生牛肉最好吃!
車子行進中看到的一幕:
韓國選舉的宣傳方式很不一樣…
路過--很有威尼斯建築詩人Carlo Scarpa的影子
教堂對面興國人壽保險大樓的雕塑
打鐵匠 Hammering Man,
是美國藝術家喬納森·博羅夫斯基(Jonathan Borofsky)的
一系列動力學雕塑。
最大的打鐵匠位於韓國首爾,2002年安裝,是首爾的一個重要地標。
打鐵匠是用不同比例設計的黑色二維彩繪鋼鐵雕塑,
塑造了一個手臂和錘子運動的人,
象徵著世界各地用雙手勞動的工人階級男女,
也許是村裡的工匠、南非煤礦工人、計算機操作員、農民
或是航空工程人員—那些生產我們每日所需商品的人。
這座雕像激起了人們對工作的思考:
工作只是主宰了我們的日常生活,
但卻日復一日、毫無意義的儀式嗎?
由Seoinn Design Group設計的
Saemoonan Church座落於首爾;
在設計的基本準則上提出了四個不同的教會建設主題。
1. 展現韓國新教教會的母教會的歷史性
2. 向天開放的門的象徵意義
3. 表達基督為光的空間
4. 以水空間呈現出洗禮與和諧的意義
Seoinn Design Group將主題「愛神」與「愛鄰里」互相對應,
並將其納入設計中。
「愛神」主要通過空間的使用和象徵來描繪,
而「愛鄰里」方面則通過在市中心展示的建築物外觀和佈局,
以表達公共性。
在Saemoonan Church的建造構思中,
團隊並沒有採用教堂的傳統尖頂設計,
反而以一種向天空開放的柔和彎曲元素取代;
把過多的點綴轉換成簡單而抽象的現代主義表達方式。
在Saemoonan Church的建築中,
「愛鄰里」的公共建築意識清晰可見,
這似乎是21世紀新建教會必須深思的建築例子。
適逢復活節---民眾彩繪的復活節蛋
由教堂前的空心彎曲拱門創造出一個Saemunan-ro的院子,
旨在通過向鄰居開放教堂,
而不是單單追求把其成為公民休息場所,
或像修道院一樣封閉的虔誠禮拜空間。
我們來到大會堂,群眾安靜的等候聚會,
管風琴樂音響起...
這座教堂不管是建築的立意或建造後所呈現的空間配置,
都讓人敬佩與讚嘆!
尤其教堂設計是向公眾開放…
體現了基督愛鄰里的真諦。
在人心疏離的這個世代,確實有必要加強人與人之間的連結,
像母親伸出的雙手迎接孩子們的歸來。
Saemoonan教堂共19層,擁有可容納2200人的大禮拜堂。
建築主體由2翼構成,其中是堅實的柱體,十字架高懸其上,
而另一翼則是輕撫天空的柔軟曲面,
取代了傳統的哥德式尖頂,也摒棄了繁複堂皇的裝飾,簡潔而優雅。
捕捉到一枚人孔蓋
慶熙大學
位於首爾市東大門區回基洞的慶熙大學(경희대학교),
於1949年成立後,
以哥德式建築校園聞名,是韓國三大私立名校之一。
從大門進去還需要爬一段好漢坡…直走見到的…
「世界文化的創造」是其中一句校訓。
慶熙大學因為校園環境優美,歌德式建築物宏偉又好拍照,
而成為旅遊景點,
春天櫻花季節更是賞櫻景點;
不過3/31那天我們沒看到櫻花,
倒是一簇簇白色亮眼的木蘭花吸引我的注意。
天女木蘭,為木蘭科木蘭屬下的一個植物種,
在朝鮮被稱做「木蘭」,亦為朝鮮民主主義人民共和國的國花。
維基百科
木蘭花是一種先開花,後長葉子的一種特別花卉。
木蘭花樹高可達5米,花朵開放時傲立枝頭,純白聖潔,
因為木蘭花是先開花,花謝後才長葉,
所以木蘭花開時滿樹潔白,毫無雜色,讓人陡生敬仰之感。
所以,木蘭花的花語就是高尚的靈魂。
三大地標之一研究生院本館본관(대학원研究所) ,
噴水池只有夏天才噴水。
賞櫻勝地…櫻花還沒開!
校園裡另一棟頗吸睛像是城堡般建築的是他們的圖書館。
根本以為是在歐洲…哪是在韓國…
第二個地標–和平殿堂(평화의 전당)。
和平殿堂是為了紀念慶熙大學建校50週年而建,
外觀跟巴黎聖母院頗相似,是其中一個重要的建築物。
木蘭花是一種古老的花樹。花型優雅,顏色清新脫俗,
常作為城市、庭院的景觀花樹。
在韓國這幾天,我們看到的大多數是白木蘭,
偶而才有一株兩株小棵紫色木蘭花。
我根本是追著木蘭花拍照…
老師說,校園內的Chapel已經改成音樂學院
主要教堂也改成活動禮堂了
木蘭花也稱辛夷花
連5晚住宿 明洞附近的樂天飯店
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