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行程的最後一天 ( 20161201)我們來到琵琶湖畔的佐川美術館  ,

看到這畫面  , 只有一句話能形容  "美呆了 !! "

 

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佐川美術館是「佐川宅急便股份有限公司」為紀念創立40週年,

委託竹中工務店所設計、建造 

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佐川美術館的一大特色便是「水」,

不論是多雨的天氣,或是環繞建築的大水池,

都是構成佐川美術館獨特美感的一大因素。

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等候領隊去買票及洽談導覽事宜的空檔 ,

大家忙著拍攝建築外觀和這片超級療癒的水域 .

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雖然參觀時沒下雨不過不難想像

雨天時大珠小珠落玉盤般的水珠滴落在池面上形成連綿不絕的漣漪,

宛如一朵朵開在水上的花。

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幸好沒有起風 , 水面平靜到可以欣賞幾近完美的美麗倒影 .

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為了凸顯水的流動性,大水池的水面並非波紋不興,

晴天時透過人工的方式打造出起伏的水面,

微微的波浪讓空間更具有動感 

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低調的招牌

 

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站在兩大建築量體的中間線看到這一幕真的是很讚嘆 !!

佐川美術館是由平行並列的建築量體所構成 ,

兩者皆為斜屋頂  , 可能是要塑造美術館是的莊嚴意象 ,

因此造型刻意封閉 .

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型體的長向有一排柱廊 ,

陽光良好時會形成良好的光影效果 ,  像希臘神殿 .

在兩個量體中間有落地玻璃的廊道相連 .

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 美術館附設的咖啡廳在靠裡面的那棟 ,

咖啡廳旁有禮品區 , 明信片就在那裡買 .

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  佐川美術館中有三個常設展,

分別是以日本畫為主軸的「平山郁夫館」、銅像展「佐藤忠良館」、

展示樂燒茶碗、陶藝的「樂吉左衛門館」,

與不定期的特展等,具有豐富且多元的館藏和展覽。 

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「樂吉左衛門館」是在美術館成立十週年時,

新建的展覽空間。

這個展覽空間包含了被水中庭園包圍的展示館與茶室所組成,

內部的展示品是著名的陶藝家─樂吉左衛門的作品。

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為蘆葦草半遮半掩的茶室 ,

更添神秘感 .

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也吸引著大家乾脆先繞著美術館最大外圍拍一圈

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龐大建築量體旁有著被蘆葦草半遮半掩的大屋頂 ,

無論如何就是要前往探個究竟啊 !!

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日本知名雕塑家佐藤忠良,一生創作無數,

目前佐川美術館共收藏一百多件作品,

依照主題常態展出約40件素描、雕刻等作品。

除了館內的展覽空間外,

在美術館四周也布置了佐藤忠良的作品 

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這畫面真是令人驚嘆--美術館龐大的建築量體彷彿在水中輕輕漂浮著

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轉身則是充滿神秘感的茶室

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通透的視野--其實是有玻璃

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 這是茶室後方 ,  看到這石板通道 .

以為有路可以早一步進去瞧瞧 -- 窮開心一陣 .

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茶室後方的小棵楓葉

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進去參觀茶室囉 !!

因為茶室等候的通道很狹窄,

我們16人須分兩梯次進茶室參觀 ,

大家看到穿著日本服的女生以為是茶道老師 ,  搶著跟她拍照 ,

後來才發現弄錯了, 原來她也是預約了參觀茶室的遊客 . 

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導覽員帶著我們走下寬闊的階梯準備進入茶室參觀

大階梯似乎是位在下圖的右側---當然在水下面囉

進入茶室之前遊客必須先把所有包包相機手機全部放進寄物櫃

看到了嗎  一身輕鬆樣

很顯然的 裡面不能拍照

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參觀茶室會送一本參觀圖冊 ,

以下茶室內照片皆翻拍自館方圖冊喔 .

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首先小心翼翼的走過被水濺濕的狹窄通道

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這裡是等候區 , 上方開口可以看到天空 ,

下方是水池 , 所以下雨水會落進水池裡 .

兩旁設有木椅  , 讓喝茶人在這裡等候 ,

也就是先把急躁的心情沉澱下來 .

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經過漆黑長長的通道 , 光線其實沒這麼亮 ,

眼睛需要好久才能適應 .

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設有洗手嗽口的水池 

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先看到的小茶室  , 小小的入口 --- 須要躬身爬進去 ,

插一段介紹... 

<茶聖千利休一改書院茶的輝煌富麗,茶會一定在茶室中進行, 

茶室不過是個斗室, 

入口低矮還須躬身進入,主人則是跪坐恭敬迎接。
雖是斗室,卻掛著精緻的擺設,
 

包括鮮花與圖畫,這些擺設要與四季相符合,且要符合客人身分。> 

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終於來到最後一間 //下圖 

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拉門可以推進兩邊的牆壁

形成完全開放的視野 

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是的 ! 外面就是水池和蘆葦草 , 也看得到美術館的建築 .

導覽員在途中會一一介紹這座茶室所使用的建材是如何的精挑細選 ,

使用如何珍貴稀罕的和紙等等 ,

因為不能拍照,  對茶室有興趣的人只能親自來一趟囉 !

請務必記得茶室參觀需要事先預約喔 .

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從茶室出來 ,  換第二批團員進去,

等候時間順便進展示館參觀 .

 

離的精神 :

在自身中有如畫下一條垂直線般的感到安穩平靜

 

守破離館就是以守破離

(代表大師學習藝術的三大階段,

=遵守;破=突破;離=脫離)為概念,

 

據說是出自於學習劍道的不同階段:

 

「守」,一切盡量遵守教條,練習基本功夫直到熟練。

這個階段專心學習一種實務,比學習各種理論重要。

「破」,開始打破一些規範限制,

可以因地制宜靈活運用。這個階段開始思考理論,

也會參考看看其他門派是怎麼做的。

「離」,超越所有規範的限制,

自創一格,達到無招勝有招的境 。

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已經襲名至第十五代的樂吉左衛門,以樂燒茶碗最為著名, 

質樸的造型受到茶聖千利休所喜愛,也成為茶道中頂級茶碗的代名詞。 

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地下一樓樂吉左衛門館的大廳,

一側以粗獷的木椅和昏黃的燈光,打造出舒適的展演及休憩空間。

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可以感覺到光線被隔絕在外,

寬敞的展間中,強烈的燈光投射在陶藝品上,

讓每件作品都彷彿漂浮在視覺的中央,成為空間的唯一焦點。

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從展示館出來 ,  到處走走看看 ,

卻忘記要進平山郁夫和佐藤忠良館看展  , 糗 !

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很喜歡這種柔和線條所勾勒出的日本女子之美

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瞥到幾位團員在咖啡館,走進去本來也想喝一杯茶

結果看到陽光破雲而出又跑出去拍照

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這趟建築參訪總共看了四座茶室,

雖然個人並不常喝茶 ,

但是茶道與插花在日本是風雅之士所樂愛 ,

帶動茶室的建築也充滿寓意 ,

特摘錄一段日本茶道的簡單介紹如下以饗大家 :

 

因為幕府將軍喜愛喫茶,又要展現武者的氣勢,

日本茶文化呈現奢華風貌。並且學習宋朝的鬥茶風氣,

比茶葉品質、比茶具華麗。

最好的茶具不但要有歷史,更以唐朝茶具為最佳,稱為「唐物」。

日本貴族們還興建起書院茶建築,喫茶的地方極為講究。

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室町時代奈良的和尚村田珠光,發展出「侘茶」

「侘」有幽靜的意義,村田珠光提出「謹、敬、清、寂」為「侘茶」的內涵。

反對豪華奢侈的茶文化,回歸到茶對人內心的修持,

以一種樸素自然的方式,達到嚴謹、恭敬、清靜、幽寂的境界。

 

村田珠光的傳人武野紹鷗也繼承「侘茶」的精神,

傳至千利休,更發揚光大「侘茶」的茶藝,

並把「唐物」改為「和物」,使用日本陶製品,取代唐代茶具,

並將「謹、敬、清、寂」改為「和、敬、清、寂」

追求內心的和平、恭敬優雅的方式、清靜自然的態度與悠然寂靜的境界。

茶藝至此發展為茶道,而且擺脫了唐代影響,而成為日本的精緻茶道。

千利休也因此被稱為日本「茶聖」。

而他所傳的茶道,至今分為「裡千家」、「表千家」與

「武者小路千家」等三個千家。

 

千利休一改書院茶的輝煌富麗,茶會一定在茶室中進行,

茶室不過是個斗室,

入口低矮還須躬身進入,主人則是跪坐恭敬迎接。
雖是斗室,卻掛著精緻的擺設,

包括鮮花與圖畫,這些擺設要與四季相符合,且要符合客人身分。

茶葉當時以宇治茶為主,茶水也是取自京都名泉。

茶葉磨粉沖泡,稱為抹茶,放置在黑色陶碗中。

綠色茶湯加上黑色的碗,頗有清靜幽思的禪意。

 

客人雙手接碗,逆時鐘方向轉一圈,

觀察茶湯的顏色與聞其味道,三口喝完碗茶。

最後一口還要輕輕發出讚嘆聲,表示對主人招待的感謝。

茶會標榜著「一期一會」的精神,

也就是把每次的茶會當作是人生最後一次用心辦理,相當慎重。

這種「一期一會」後來也應用在其他產業上,

表示隆重專注與用心。

 

 

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