雕 刻 的 時 光

血氣方剛的年輕人才需要「凝視死亡」，

老年人需要學習的是「凝視老、病、苦」…

電影一開場，瑪德蓮開車出去卻因年邁而反應不快，

車子卡在十字路口，

被許多騎士、司機惡言相向，大鳴喇叭催促，

這反而讓她更緊張了！發生甚麼事了？

明明幾天前還開得好好的…

早晨起來獨居的她發現床單竟然濕了，

生氣的扯下床單墊著棉被才能繼續睡… 

《最後一堂課》改編真人真事，

講述前法國總理92歲的老母厭世，

想自我了斷但理所當然遭到家人反對，經過爭吵與溝通，

女兒最終決定支持母親的選擇。

「盡情享受生命旅程，帶有熱忱的活著、

抱有尊嚴的死去，學會面對生死離別，

法國前總理李歐奈爾喬斯潘Lionel Jospin的母親Mireille Jospin

便是這樣一個人。

從影片一開場的92歲生日宴會的不歡而散

我噙著眼淚直到片尾！

感傷流淚也許是個人感受，

但是如果觀影者自己年邁的父母正好也遇到同樣的狀況，

也會心有戚戚焉的！

正如佛法經典所教示，

下地菩薩尚不知上地菩薩的境界神通，

年輕人哪能體會得老人家身體衰老的苦處呢？

像我約莫10多年前也總嫌80多歲步履已蹣跚的媽媽，

為什麼不走快一點？！

有時候忍不住出手攙扶她企圖加快速度，

馬上會感受到老人家抗拒的力道—嘴裡不說！卻越走越慢！

慢慢的自己也來到60多歲，

在發現自己也走路變慢之後才悔悟—

媽媽今年95歲了，15年前開始輕微失智，

走失三次，身體狀況都還好，就是短期記憶變差了，

剛剛才講的話馬上忘…

這半年因為鮮少走動，骨頭越來越僵硬，走路更只能寸步寸移。

負責照顧的弟弟一家說媽媽這 2，3個月開始出現尿床，

老人家年輕時雖然是莊稼鄉下人，卻不肯穿尿褲，

即使被子女勉強套上去也是執拗不尿在尿片上。

當影片裡的瑪德蓮在女兒趕到醫院探視她時，

猛地對著女兒，掀起裙子露出尿褲，

「喏！你們就是想看我穿尿褲是吧？這下你們高興了吧？」

原來還反對媽媽「尊嚴離去」宣言的女兒，

當下幫母親辦理出院，開心的老人家一掃多日的陰霾心情，

露出像小孩般開心極了的笑容！

很多子女總是認為父母老了，生活無法自理，

就送進安養院！

（我有出錢，我有每周或每個月去探視她，我並沒有不孝！）

（哈！太巧了！今日 5 / 26新聞有報導越來越多的脫逃族－

把父母扔進安養院後就消失無蹤！）

老人家生病了，當然就送進醫院接受治療，

住在四壁慘白的病房裡面對一堆器具

（全身或多或少的連接著幾條管子，讓寂寞孤獨害怕包圍…）

老人家只能住在醫院院住到「死」--醫生束手無策為止！

尿床或漏尿的老人抗拒穿著尿褲不應單純的解讀為面子問題，

通常伴隨著衰老與身體功能日益退化的狀況一個接一個出現時，

感受到自己已經失去控制自己身體的能力的「失落感」，

才是需要重視的部分！

面對「失落」－我可是有很切身的體驗喔！

50歲出頭兩隻耳朵喪失大半聽力，

接著膝關節退化，

接著眼睛老花逼近，

這些失能，因為是一步步的來，衝擊還不算大，

因為是一個個的來，也就有機會觀察：

「上天（對於這副借給我使用的我的身軀）在一個個收回去了呢！」

也很感恩我的老花和膝關節退化都比其他人晚出現 ---算是夠幸運了！

像92歲的瑪德蓮認為自己「活夠了」，

決定在更難受的病苦來臨前「自我了斷，結束生命」，

保有「生命與生活的尊嚴」！

但是大多數人可能沒有她那麼幸運－

沒有慢性病沒有橫禍的活到92歲才出現衰老症狀！

嚴格說來，

她的構想雖然前衛，但並不符合安樂死的資格，

上網查過「 維基百科」

安樂死，有「好的死亡」或者「無痛苦的死亡」的含意；

但此名稱與實際作法不斷地受到爭議。

這是一種給予患有不治之症的人

以無痛楚、或更嚴謹而言「盡其量減小痛楚地」致死的行為或措施，

一般用於在個別患者出現了無法醫治的長期顯性病症，

因病情到了晚期或不治之症，對病人造成極大的負擔，

不願再受病痛折磨而採取的了結生命的措施，

經過醫生和病人雙方同意後進行，為減輕痛苦而進行的提前死亡。

就宗教立場來說，我能認同不想再受不治之症無盡期的折磨

所選擇的安樂死；

卻不能認同瑪德蓮因為衰老及緊接而來可能出現的失能，

選擇「自己決定生命的長短」，

說得簡單一點，

也就是她其實是「自殺」！

是「懦弱」的表現！更是「逃避」的心理！

也難怪身為法國前總理的兒子到最後還不能認同母親的決定！

（電影中劇情）

其實死亡並不可怕，訪視病人這麼多年來，

約略知道大部分人都不是害怕死亡，生病的人或老病的人

最害怕的其實是

「躺在床上、半死不活、沒有尊嚴、無止無盡的承受病痛的折磨」

現代人每個人心裡最大的願望是

能夠「善終」！

血氣方剛的年輕人才需要「凝視死亡」，

老年人需要學習的是「凝視 老苦、病苦、」…

看了這種部電影，

讓我想起10多年前探視的一位癌末病人，

40多歲，未婚，已知道自己的生命所剩無幾，身體會劇痛，

吃很少甚至無法吃；

他說，他已知道自己的生命所剩無幾，

也做好種種交代，也和老媽媽談過、道別…

他告訴我，他身體每個地方都痛，因為不想讓年歲已大的母親憂心，

媽媽來時就忍著無時不在的痛連眉頭都不敢皺一下；

巧的是，另一天媽媽也拉我到病房外面悄悄說：

「我這兒子很孝順，

我知道他全身都痛卻怕我憂心連眉頭都不皺一下…」

我每周兩次去看他，他會張開眼睛看看我，

算是跟我打了招呼「你來了！」，

然後繼續閉著眼睛，

一如過去2個月般靜靜地躺著－等待生命結束。

我也不再多言，

先前已大略依據「西藏度亡經」的教示

教他怎麼面對「死亡來臨時四大分解出現的幻象」。

這是我訪視過迄今最讓我欽佩也是最勇敢的癌末病人。

對了！就是「接受」兩個字！

先前提到，每個人最害怕的不是死亡，

因為死亡就咻那麼一下子就過去了；

我們所害怕的是死前的生病和折磨；

可是，萬一遇到了要怎麼辦？

當年在安寧志工訓練時安排了這樣的自我對話，

因為即使在醫院當志工看多了生死一樣會害怕會擔心啊！

可是，萬一就是讓你遇到了要怎麼辦？

在一遍遍的自我諮商後我的答案是：

「如實接受」啊！

要不然能怎麼樣？

說我不要，有用嗎？

就這（老、病、苦）正是生命的真相、生命的一部分啊！

不能說你只要美好的、只接受享樂的事物、而不接受苦難的部分！

（美好+享樂）和（苦難、病苦、 老苦）就像一個是手心

另一個是手背，誰也離開不了誰啊！

哈！離題了嗎？ 

《最後一堂課》精心安排了四種角色，

各自對於瑪德蓮的決定有著不同看法，

從反對到支持的女兒黛安、無法接受的兒子皮耶、

自認為能平心接受卻仍害怕的孫子麥斯，以及女傭瑪格麗特，

四種對生命的觀點與爭執、爭論交互而行，

用不同的看法碰撞、去激盪出對於生命的討論，

也激盪出親情的動人處！

或許到最後仍不是每個人都能接受瑪德蓮的想法，

但電影的功能就是在丟出議題，

讓人們能在面對這樣的難題時能夠重新思考生命的種種可能性。