優介一定深愛著太太瑞希,
才會在死後再度現身在瑞希面前!
希望透過重走一趟回家之路讓瑞希對他有更多的認識,
也透過愛的表達讓瑞希能夠坦然接受他的道歉,
……………………………….
兩人來到優介自殺的富山港口前,聽到他說出口的「對不起」,
此時的瑞希也釋懷了,
她輕鬆地說出「那麼我們以後再見了!」,
優介的身影瞬間消失了,安心地回到冥界。
岸邊之旅的「岸」,
個人的解讀是「生死兩岸」,
應該是很驚悚的主題,
導演黑澤清卻用了不同的電影詮釋手法呈現出
不會讓人害怕的畫面:
途中拜訪的報社老闆不知自己已死,
因為責任感重-死後仍戮力於派報工作,
直到一日喝醉在優介背他回房的路上
道出當年用鍋子打太太的愧疚;
瑞希第二天早晨想去喚醒他,
才發現放下心頭重擔的報社老闆已經走了!
「生如夏花,死若秋葉」的畫面既華麗卻又駭人!
宛如流水般緩緩流過的畫面,
穿插著的是兩人拜訪優介曾停留工作的幾處店家老友,
生動的交織出死者與生者交會的火花,
即使極力告訴自己這只是電影,
一幕幕鮮活的畫面卻總把螢幕外的我拉入故事裡。
雖說沒有噁心恐怖的畫面如貞子之類,
走出電影院的我回想起其中出現的許多亡者,
才驚覺毛骨悚然….
也許這就是導演黑澤清的厲害之處!
虛實之間
電影裡也巧妙地引用了愛因斯坦的質量論
來暗喻優介以一介死了的幽魂
為什麼能幻化成能吃能喝觸摸得到的血肉之軀!
優介幻化的是真的肉體嗎?必然非真!
若說是假的,
瑞希擁抱著優介又有實際如真的觸感!
這難道是做夢嗎?
若說優介已經死了,
「我已死在富山的海邊,屍體已被螃蟹啃食殆盡。」
優介如是說,
如仍活著的瑞希的我們的身軀就能算是真的嗎?
恐怕未必如此!
就如同作夢一般,
夢中的我們也以為夢境真實無比!
「夢中明明有六趣,醒來空空無大千。」
古來開悟的高僧大德如是說,
未開悟的我們當然只是鸚鵡學說話而已。
這也算是看了這部電影最大的收穫---再度提醒自己得加快修行的腳步!
這部電影緩緩如流水般靜靜的鋪陳,
其中的伏流卻讓人看後餘波盪漾,甚至有所省思。
告別與放手
兩人分別處在生之岸與死之岸,
因為未了的心願,
作者讓優介安排這一趟旅行
既讓瑞希體會到優介對她的愛而能放手讓優介離去,
也彌補了優介自殺離去來不及向瑞希好好「告別」的遺憾,
「生死倆相安」是臨終很重要的課題!
後記 :
昨天在法雅客匆匆翻閱了薄薄的原著 ,
相較於電影 ,
原著的文字優美 ,
對於情感的鋪陳與情緒的轉折有著細膩的描述 ,
在電影上就無法完全呈現 .
似乎為了電影的不同呈現方式 ,
有些情節也做了更改 ,
安排了更活潑及更聳動的畫面 ,
注滿著活人的生命力畫面裡卻隱含著死亡的悲嗆 !!
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本片榮獲2015坎城影展「一種注目」單元最佳導演獎、
法國電影筆記年度十大佳片;
改編自改編湯本香樹實同名小說,《東京奏鳴曲》黑澤清編導,
深津繪里、淺野忠信主演。
本事
失蹤三年的丈夫優介(淺野忠信 飾),
某天突然出現在妻子瑞希(深津繪里 飾)面前,
邀請她踏上一趟他回家之前所經歷的旅程,
眼前的優介坦誠自己已是死去的靈魂,
屍體早已沉沒在大海中被魚蝦吞噬殆盡;
然而身體的體溫,鬍渣的觸感、緊抱的臂彎都無法
讓瑞希相信這個事實。
無法克制傷感與不安的瑞希,隨著旅途的進行,
逐漸認識枕邊人不為人所知的脆弱一面,
然而越接近終點就越接近永別的時刻,
瑞希要如何經歷整理好心情來面對這趟悲傷旅程?
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